Dicen: "El Quran dice que tenemos que seguir su ejemplo. ¿Como vamos a seguir su ejemplo sin los hadices o la sunna?"

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A lo que se refieren es a esto:
Quran 33:21
Sacado de su contexto 33:1-21, que habla del esfuerzo (jihad) marcial y de Muhammad como ejemplo de esforzado servidor (marcial) de Allah, temiendo solo a Allah. No quiere decir que hagas todo lo que él haga, sino lo que Allah le mandó a hacer y eso viene en el Quran. Pero Allah tambien dijo que tenemos un ejemplo a seguir en otros profetas como Ibrahim y cada vez que Allah ha dicho que alguien es un ejemplo a seguir, ha dicho como o en que es ese alguien un ejemplo a seguir y a veces a puesto ejemplos de lo que no se debe seguir o hacer, veamoslo:

Quran 33:1-21
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
وَاتَّبِعْ مَا يُوحَىٰ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا
مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ ۚ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ
ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ ۚ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ۚ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا
وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۖ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا
لِّيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَن صِدْقِهِمْ ۚ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا
إِذْ جَاءُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا
هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا
وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا
وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا ۚ وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ ۖ إِن يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا
وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا
وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ ۚ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْئُولًا
قُل لَّن يَنفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِن فَرَرْتُم مِّنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذًا لَّا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا
قُلْ مَن ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُم مِّنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً ۚ وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا
قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا ۖ وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا
أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ ۖ فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَىٰ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ ۖ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ ۚ أُولَٰئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا
يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا ۖ وَإِن يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُم بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنبَائِكُمْ ۖ وَلَوْ كَانُوا فِيكُم مَّا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا
لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
¡Profeta! ¡Teme a Allah y no obedezcas a los incrédulos y a los hipócritas! Ciertamente Allah es omnisciente, sabio. ¡Sigue lo que tu Señor te revela! Ciertamente Allah está bien informado de lo que hacéis. ¡Confía en Allah! ¡Allah basta como protector! Allah no ha puesto dos corazones en el pecho de ningún hombre. Ni ha hecho que las esposas que repudiáis por la fórmula: "¡Eres para mí como la espalda de mi madre!" sean vuestras madres. Ni ha hecho que vuestros hijos adoptivos sean vuestros propios hijos. Eso es lo que vuestras bocas dicen. Pero Allah dice la verdad y conduce por el Camino. Llamadles por su padre. Es más equitativo ante Allah. Y, si no sabéis quién es su padre, que sean vuestros hermanos en adoración y vuestros protegidos. No incurrís en culpa si en ello os equivocáis, pero sí si lo hacéis deliberadamente. Allah es indulgente, misericordioso. El profeta está más cerca de los creyentes que ellos lo están de sí mismos. Las esposas de aquél son las madres de éstos. Los unidos por lazos de consanguinidad están más cerca unos de otros, según la Escritura de Allah, que los creyentes y los emigrados, a menos que hagáis un favor a vuestros amigos. Eso está anotado en la Escritura. Y cuando concertamos un pacto con los profetas, contigo, con Noé (Nuh), con Abraham (Ibrahim), con Moisés (Musa) y con YSA (YahShuAh/YahSuAh), hijo de Mariam -pacto solemne, para pedir cuenta de su sinceridad a los sinceros. Y para los incrédulos ha preparado un castigo doloroso. ¡Creyentes! Recordad la gracia que Allah os dispensó cuando vinieron las legiones contra vosotros y Nosotros enviamos contra ellas un viento y legiones invisibles a vuestros ojos. Allah ve bien lo que hacéis. Cuando os acosaban por todas partes, cuando el terror os desvió la mirada, se os hizo un nudo en la garganta y conjeturasteis sobre Allah. En esa ocasión, los creyentes fueron puestos a prueba y sufrieron una violenta conmoción. Y cuando los hipócritas y los enfermos de corazón decían: "¡Allah y Su enviado no han hecho sino engañarnos con sus promesas!" Y cuando un grupo de ellos dijo: "¡Gente de Yatrib! ¡No os quedéis aquí! ¡Regresad!" Parte de ellos pidió autorización al profeta, diciendo: "¡Nuestras casas están indefensas!" En realidad, no es que sus casa estuvieran indefensas, lo que querían era huir. Si les hubieran entrado por sus arrabales y se les hubiera pedido que apostataran, habrían aceptado casi sin demora. Pero habían concertado antes con Allah una alianza: No volver la espalda. Y hay que responder de la alianza con Allah... Di: "No sacaréis nada con huir si es que pretendéis con ello no morir, o que no os maten. De todas maneras, se os va a dejar gozar sólo por poco tiempo". Di: "¿Quién podrá protegeros de Allah, tanto si quiere haceros mal como si quiere haceros objeto de misericordia?" No encontrarán, fuera de Allah, amigo ni auxiliar. Allah sabe quiénes son, entre vosotros, los que levantan obstáculos y los que dicen a sus hermanos: "¡Venid a nosotros!", pero sin mostrar gran ardor para combatir. Os regatean la ayuda. Cuando viene el miedo, les ves que te miran, girándoles los ojos, como mira aquél a quien ronda la muerte. Pero, cuando ha desaparecido el miedo, os hieren con sus afiladas lenguas, ávidos de botín. Esos tales no son creyentes. Allah hará vanas sus obras. Es cosa fácil para Allah. Creen que los coalicionistas no se han ido. Pero, si los coalicionistas regresaran, querrían retirarse al desierto entre los árabes, preguntando qué ha sido de vosotros. Si se quedaran con vosotros, combatirían pero poco. En el enviado de Allah tenéis, ciertamente, un bello modelo para quien cuenta con Allah y con el último Día y que recuerda mucho a Allah.

Luego, miren que Allah pone lo mismo para Ibrahim:
Quran 60:4
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
Tenéis un bello modelo en Abraham y en los que con él estaban. Cuando dijeron a su pueblo: "No somos responsables de vosotros, ni de lo que servís en lugar de servir a Allah. ¡Renegamos de vosotros! ¡Ha aparecido, entre nosotros y vosotros, hostilidad y odio para siempre mientras no creáis en Allah Solo!" No es de imitar, en cambio, Abraham cuando dijo a su padre: "He de pedir perdón para ti, aunque no pueda hacer nada por ti contra Allah. ¡Señor! Confiamos en Ti y a Ti nos volvemos arrepentidos. ¡Eres Tú el fin de todo!

¿Donde estan los hadices y la sunna de Ibrahim para que podamos seguir su ejemplo? Allah nos dice que el es un ejemplo y también especifica que es lo que debemos imitar de todo lo que hizo, así mismo Allah ha hecho con todos los profetas, por eso es que sus histórias están en todas las escrituras, para que aprendamos de ellos y sigamos solo lo que Allah nos ha dicho que sigamos, de eso que los profetas hicieron/dijeron y que está registrado en las escrituras de Allah.

más ejemplos, unos a seguir y otros a evitar:

17:89
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً
En este Corán hemos expuesto a los hombres toda clase de ejemplos. Pero la mayoría de los hombres no quieren sino ser incrédulos.

24:34
وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَمَثَلاً مِّنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ
Os hemos revelado aleyas aclaratorias, un ejemplo sacado de vuestros antecesores y una exhortación para los temerosos de Allah.

43:57-59
وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ
وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ
إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلاً لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ
Y cuando el hijo de Mariam es puesto como ejemplo, he aquí que tu pueblo se aparta de él. Y dicen "¿Son mejores nuestros seres supremos o él?" No te lo dicen sino por afán de discutir. Son, en efecto, gente contenciosa. El no es sino un siervo a quien hemos agraciado y a quien hemos puesto como ejemplo a los Hijos de Israel.

47:3
ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِن رَّبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ
Y esto es así porque los incrédulos siguen lo falso, mientras que los creyentes siguen la Verdad venida de su Señor. Así es como Allah los pone como ejemplo a los hombres.

66:10-11
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
Allah pone como ejemplo para los incrédulos, a la mujer de Noé y a la mujer de Lot. Ambas estaban sujetas a dos de Nuestros siervos justos, pero les traicionaron, aunque su traición no les sirvió de nada frente a Allah. Y se dijo: "¡Entrad ambas en el Fuego, junto con los demás que entran!" Y Allah pone como ejemplo para los creyentes a la mujer de Faraón. Cuando dijo: "¡Señor! ¡Constrúyeme, junto a Ti, una casa en el Jardín y sálvame de Faraón y de sus obras! ¡Sálvame del pueblo impío!"

Esto lo hacen porque son idólatras por naturaleza, pero el día de la resurección, Muhammad negará que ellos le sirvieron, negará si quiera conocerles ¿Y como se atreven a decir que sirven a alguien que está sepultado? ¿Como le sirven? ¿En que le ayudan?, según Allah (en Al-Ahqaf) 46:4-8 Muhammad negará que ellos le han servido/ayudado, según Allah en el evangelio, habrán profetas (ej: Ysa) que dirán a quienes le aclaman "Nunca os conocí, apartaos de mí, hacedores de maldad". Ahora piensa: ¿Has conocido a Muhammad? ¿Alguna vez has hablado con él en persona, o te ha dicho algo? En ese caso, puedes decir que él TE ha dicho esto o aquello, pero la palabra que hay que predicar es la de Allah, lo que te haya dicho el profeta que sea, lo cumples tú solito y no busques que otro también lo haga, se mandó una vez, se cumplió y ya no se vuelve a hacer hasta nueva orden. Eso es el mandato de un líder, eso es el mandato de un humano, lo cual es un profeta.

Así que respóndeles:
¿Porque sacas de contexto un ayat? ¿Porque quieres, como hacen los judíos, tergiversar y torcer las palabras de Allah, para escribir la escritura (sunna/hadiths) con tus manos y decir "esto viene de Allah"? ¿Acaso no pone para que o como que es un modelo? ¿Acaso no te has leído las 20 ayats anteriores? ¿Solo sabes preguntar y no sabes leer? ¿O es que te basta con agradarle a la gente y por eso tomas lo que ellos te digan? Quran 33:1-21 En el profeta tenemos un bello ejemplo a seguir, como hombre que no tuvo miedo de ir a la guerra contra ejércitos más fuertes y grandes que el suyo, para probarle su fidelidad a Allah.

¿Es un modelo en todo lo que hizo? ¿Acaso crees que también deberíamos seguir su ejemplo, en aquello en lo que Allah le amonestó, inventándonos doctrinas/leyes como él hizo una vez, enojando a Allah?

66:1-2
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
¡Profeta! ¿Por qué, para agradar a tus esposas, declaras prohibido lo que Allah ha declarado lícito para ti? Pero Allah es indulgente, misericordioso. Allah os ha prescrito la anulación de vuestros juramentos. Allah es vuestro Protector. Él es el Omnisciente, el Sabio.

¿O deberíamos dar permiso para que se queden en casa, los que no quieren luchar contra los invasores? Porque él lo hizo y Allah se enojó con él por eso Quran (Al-Taubah) 9:43

¿O acaso para agradar a ricos que no quieren agradar a Allah, deberíamos rechazar a un pobre ciego que quiere agradar a Allah? ¿Eso forma parte del ejemplo a seguir? 80:1-17 y en esta ayat verán que en su irá contra la acción del profeta, Allah maldijo a la humanidad...

Todos los profetas excepto Ysa (Y no para que sea mejor ante nuestros ojos, sino porque Allah hace con sus profetas y de sus profetas lo que quiere, Él es el grande, el excelso, puede hacer profetas mejores que Ysa y Muhammad juntos, Allahu Akbar) cometieron pecados y errores, pero son un ejemplo a seguir en su obediencia al mandamiento de Allah, no en su vida cotidiana, ni en como besaba a su mujer, ni cuanto sexo por hora podía tener, ni como se limpiaba despues de ir al baño... ¿Acaso Allah permitiría que alguien ventilara esas cosas de sus profetas y convertirlas en doctrinas? ¿Acaso Allah permitiría a sus profetas, hablar en su ignorancia y de su ignorancia, en vez de decir solo lo que Allah ha revelado? ¿Dejaría Allah que un humano tome su lugar, dejandole que esté creando escrituras, leyes y doctrinas? Ellos escriben la sunna con sus manos y dicen "esto viene de Allah".

Por sacar de contexto un ayat del Quran, para malvenderla, o repetir la mentira (sobre Allah y sus escrituras) que diga otro, sin haberte asegurado antes, para así hacer o aceptar doctrinas falsas y agradarle a los árabes, puede ser que seas hechado al infierno.

Pero no me hagas caso, no, si los sunnitas están de acuerdo contigo y ellos son quienes te rodean, tu sigue esforzandote por agradarles a ellos y no a Allah, que a mi no me harás daño con eso, sino que solo a tí mismo te dañarás.

Y si Allah amonestó al profeta y le perdonó por todo eso, pero no sé si hará lo mismo contigo, pues tu sabes la verdad, tu ya tienes el Quran completo, mientras que el profeta todavía estaba aprendiendo, se le estaba revelando el Quran, si hubiese hecho esos errores y pecados luego de saber la verdad, dudo que se hubiese tenido misericordia con él, pues a un profeta se le exige más, ya que se le ha dado más, el vió a Yibril y nosotros nunca le hemos visto, a él y al resto de profetas se les exigirá más que a nosotros.
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